摘要

“妖怪”一词，最早出现于东晋文人干宝的《搜神记》中。妖怪一词在日语中指代那些产生于民间信仰并流传下来的，超越人类理解范围的不可思议的现象以及可怕的事物，同时也指代那些能够制造这类非常事件的神秘力量。妖怪文化是从哲学、社会学、经济学、文艺学、心理学、医学等方面对于各种奇异现象进行的全方位的探究。无论是在中国或是日本的民间传说中妖怪这一词都出现地非常频繁。但由于文化生活的差异，对于妖怪的理解和诠释也截然不同。中日的妖怪文化有着比较完整的体系，充满着东方鬼神文化中妖怪的特点，神秘、多样同时又极具人情味。本文以《山海经》和《妖怪谈义》为例，比较中日妖怪文化中的异质特征，分析异质特征产生的原因，同时也比较了两国人民对妖怪的接受程度，展现中日妖怪文化的差异和各自的魅力。

关键词：妖怪文化；山海经；妖怪谈义；中日妖怪差异

目次

摘要

要旨

1はじめに1

2『妖怪談義』と『山海経』2

2.1『妖怪談義』について2

2.2『山海経』について2

3 『妖怪談義』と『山海経』についての比較3

3.1妖怪の起源3

3.2妖怪のイメージ3

3.3妖怪の特徴4

3.4中日妖怪に対する態度の違いと原因4

4妖怪文化の伝承5

4.1今の状況5

4.2中国への啓示6

5おわりに6

謝辞7

参考文献7