摘要

在近代文学研究中，《心》备受重视，起着中流砥柱的作用。《心》内容丰富，作为夏目漱石创作后期的代表作，至今仍畅销海内外。本论文主要围绕作品中体现的“生死观”来进行论述。

每个民族都有自己的生死观，这是由历史文化、地理环境等因素的不同所导致的。通过观察日本的神道可以发现，日本的神会死亡，这与外国神话中神“长生不老”的观念完全不同。因此，受到神道中对生死观念的影响，日本人都会坦然面对死亡。在日本神话中，神死后又转世为其他各种各样的神。受这种意识的影响，日本人普遍相信人死后会有转世和重生，即“可以通过死来寻求再生”。从这一点上看，《心》中主人公“老师”的自杀也体现了想要“通过死亡来寻求重生”的生死观。

本论文主要由三部分组成。第一部分主要对《心》以及其中的人物关系进行简要介绍。第二部分从“K”的自杀和“老师”的自杀入手，探究《心》中“K”和“先生”悲剧的起因和实质。第三部分从日本文化要素观点出发，从“义理”和“人情”意识以及“名”和“耻”意识入手，探究日本人的生死观的存在特质。

关键词：生死观、《心》、耻辱、伦理

目次

摘要

要旨

はじめに 1

一．本研究課題について 1

二．先行研究

1国内の研究概況 2

2日本の研究概況 3

第一章．『こころ』について 4

1.1概要 4

1.2人物関係 5

第二章．『こころ』における「K」と「先生」の悲劇 6

2.1「K」の自殺 6

2.2「先生」の自殺 6

第三章．人物悲劇からみる日本人の死生観 8

3.1「義理」と「人情」意識 8

3.2「名」と「恥」意識 9

おわりに 10

謝辞 11

参考文献 12