达尔杜佛和周朴园的伪君子形象比较[法语论文]
Comparaisons sur les Images de Tartufes de Tartuffe et de Zhou Puyuan

Résumé
Molière est un célèbre dramaturge français, ses œuvres sont aimés des lecteurs de toutes les nations et on peut aussi y trouver l’esprit de l’humanisme. Ses oeuvres sont surtout admirés par les autres dramaturges grâce à son esprit de démocratie et d’innovation, parmi lesquels Le Tartuffe, ou l’Lmposteur est la plus grande réalisation artistique de Molière. Basée sur les rapports entre la famille d’Orgon et Tartuffe, cette comédie reflète la nature hypocrite d’aristocratie féodale et des forces de l’église. De même, en Chine, un théâtre de la vie, L’Orage nous présente vivement le destin cruel aux hommes joué par leur sort. Ce mémoire a pour objet de faire la comparaison sur les images tartufe de Tartuffe et de Zhou Puyuan, à travers les analyses des causes sociales et les influences de leur fausseté, en le liant étroitement à ces deux drames. Quand même nous vivons dans une société contemporaine où il est plein des tentations matérielles, la lecture de ces deux classiques et la compréhension de la comparaison sur ces deux tartufes nous permettent de mieux connaître les principes et la ligne du bas que l’on doit tenir, de mieux revisiter la complexité des rapports humains, et de mieux observer la réalité et réfléchir sur la signification de la vie humaine.

Mots-clés: tartufe; Tartuffe; Zhou Puyuan

Table des matières

1. Introduction    1
2. Les manifestations hypocrites et les analyses de Tartuffe et de Zhou    1
2.1 Tartuffe, un homme qui porte un manteau de l’église    1
2.2 Zhou, un homme qui a deux facettes    3
3. Les comparaisons de leurs faussetés face à l’argent et à l’amour    4
3.1 Les problèmes qu’ils ont révélé face aux tentations de l’argent    4
3.2 Les problèmes qu’ils ont révélé face aux tentations de l’amour    5
4. Les causes de leurs caractères hypocrites et les influences exercées par ces deux hommes    7
4.1 Les causes de l’hypocrisie de Tartuffe    7
4.2 Les causes de l’hypocrisie de Zhou    8
5. Conclusion    9
Bibliographie    10