アイヌ民族の伝統文化—熊送りを中心に_日语论文

摘要

生活在日本北海道的阿伊努人，有着丰富的精神世界。他们将世界观寄予了他们丰富的物质文化，并渗透到他们的精神信仰之中，他们对人与自然、人与人以及人与自己内心世界关系的认识有着不一样的理解。阿伊努人认为万事万物，皆有神灵依附于其中，他们的精神信仰是建立在灵魂观念这个根基之上的。阿伊努人从大自然那里得到恩惠得以生存，或者是无法依靠自己的力量战胜自然时，他们都会从中意识到“神灵”的存在。在阿伊努人的远古意识形态中，世界上的万事万物皆有神灵，神灵同人类是分不开的，并具有高度人格化的神力。对灵魂之存在和对这种存在的分析与处置结合在一起，便构成了阿伊努人的精神信仰，并由此衍生出由各种礼仪、祭典和禁忌构成的生活法则，人们便在这些法则的约束下生活。阿伊努人的这种传统的精神信仰反映了渔猎民族古老的自然观与世界观。

“送熊灵”仪式就欢送熊神的灵魂回归天国，是阿伊努人最神圣的节日。阿伊努人认为，熊灵是附着熊的身体来到人间的，通过杀熊，可以把神的灵与肉分开，熊的肉和皮是神的衣裳、是神赐给人们的礼物，接受了礼物的人们要举行隆重的仪式，欢送神回到他自己的世界去。阿伊努人的“送熊灵”的信仰崇拜与我们的道德观念存在差别，但我们无法否认这是阿伊努人独特的生存方式和法则。

关键词：阿伊努人；送熊灵；信仰；神灵

目次

摘要 I

要旨 I

はじめに

アイヌ民族の信仰観

.アイヌ民族の自然観

.2 アイヌ民族の神様

.3アイヌ民族の霊送り

2熊送りの儀式

2.アイヌ民族とクマとの関係

2.2熊送りの形式

2.3「熊送り」の「送り」とは何か

3熊送りの意義

終わりに

参考文献

謝辞