柳田国男と蒲松齢の妖怪物語に基づいた中日民間文化の比較研究-狐のイメージを中心に_日语论文+开题报告

摘要

随着时代、经济、对外学习程度、文化倾向等多方面因素两国人民对于狐狸形象的印象从最初的相似性发展到有一定的区别性，和到现在为止的相容性。近代影响人们对狐狸印象的变化中起到大作用的人有很多，比如说蒲松龄和柳田国男这两位。蒲松龄在继九尾神狐的崇拜、代表着家族繁盛的祥瑞以及恶毒的狐妖之后，创造了一种属于自己笔下具有多种美好品质的狐女形象。蒲松龄仿佛是想要借书中的故事来隐喻自己希望看到的世界，不仅仅只为书写自况、自喻，还从侧面表现出对普通众生的遭遇，对现实生活现象的热切关怀，这是他区别于世俗的重要的不同观点。柳田国男的看法是，日本民众随着现代新知识的学习，渐渐开始尊重事物的本质属性，而忘记了属于自身传统的本源。而信仰文明的坍塌从自古崇拜的狐狸文化开始，不可逆转的向更坏发展。在战后，他意识到只有通过对传统意识的的了解，才可以更好的了解到日本人，更好的为未来的发展理清方向。而他想要拼命守护的是那种将狐狸作为神灵代表一样重要的日本人民精神和传统正是传统本源代表之一。

关键词：聊斋志异 柳田国男 民俗学 妖怪文化 妖怪物语 差异

目次

摘要

要旨

はじめに 1

1　中日早期狐のイメージ 1

1.1　中国早期における狐のイメージ 1

1.2　日本早期における狐のイメージ 3

1.3　中日両国の早期の狐のイメージについての比べ 5

2　蒲松齢と狐 6

2.1　蒲松齢の背景と妖怪思想 6

2.2　狐の形と狐の分類 7

2.2.1　伝統的な悪い狐 8

2.2.2　善良で美しい狐女 8

2.2.3　多情な勇敢な狐女 8

2.2.4　義侠の気配を帯びた狐女 8

2.3　蒲松齢がもたらした文化ショック 8

3　柳田国男と狐 9

3.1　柳田国男の背景と妖怪思想 9

3.2　狐にまつわる物語と狐の分類 10

3.2.1　狐の嫁入り 10

3.2.2　狐火 11

3.2.3　稲荷神社 11

3.2.4　飛脚の狐の物語 11

3.3　柳田国男が集めた民学における狐 12

4　日中妖怪文化の変化――狐のイメージを中心に 13

4.1　蒲松齢と柳田国男の創作背景と、筆下の狐のイメージの比較 13

4.2　蒲松齢と柳田国男は中日狐のイメージの発展にもたらした影響 15

4.3　中日両国における狐のイメージの違う原因 16

おわりに 17

参考文献 19

謝辞 20