一、选题的背景、意义

数字本来是一种计数符号，但随着社会的发展和人类文明的不断进步．它逐渐作为语言文化的一部分，渗透于人类生活的各个方面，人们赋予了它特殊的含义和内涵。但是，作为语言组成部分的数字 , 在人类长期使用的过程中 , 积淀了丰富的文化内涵 , 折射出无比广阔的文化学视野。数 , 作为一种文化形态 ，不仅是简单的数值符号或数学概念 , 在人类文明发展过程中 , 它反映和象征着不同的宇宙观、哲学观、宗教观、价值观和审美观 , 相当突出地体现出民族文化的特征。不同的民族都有自己的数字文化 ,并各具特色。并在一定的深度和广度上反映了不同民族的文化个性。日汉两个民族的人们在日常生活中 ,很频繁、 很普遍地利用数字来表达自己的思想情感 ,来说明自己的好恶。这种数字的神化既存在差异 ,又存在着共性有着共同的规律。

只要在中国生活过的人都会轻易发现，中国人普遍喜欢偶数。这从建筑物上就有了鲜明的表现。北京的四合院最具有代表性。四合院这种传统建筑所表达的是中国人的围绕着中心对称的思想。我国古代建筑群体从都市、宫殿、寺院到一般民家都具有左右对称的特点。如有东塔必建西塔 ; 一侧有殿堂 , 另一侧亦必定建有相同的殿堂 ; 那神气十足地矗立在左右两侧的狮子也必是成双成对 , 给人一种极其四平八稳的感觉 ,并从中得到安全感。纵览现代建筑形式和布局 , 也仍然可以发现其中蕴涵的中华民族特有的求双成对的传统审美心理。

但是日本却恰恰相反，在奇数喜好上有自己的一定执着法定节日的 1 月 1 日元旦，1 月 15日成人节，2 月 11 日建国纪念日，4 月 29 日绿节，5 月 3日宪法纪念日，5 月 5 日儿童节，9 月 15 日敬老日 11 月 3 日文化节，11

月 23 日勤劳感谢日，12 月 23 日天皇诞辰日。 非法定节日的 3 月3 日女孩节，7 月 15 日盂兰盆节，11 月 15 日七五三节。 其中最具代表性的要数“七五三”节了。 “七五三”是指七岁、五岁、三岁的孩子在 11 月 15 日那天去神社参拜，求神灵保佑。以上述我们可以发现这些节日均定在奇数日，反映出了日本民族对奇数酷爱的文化心理。

虽然在大范围上两国有着奇偶数字喜恶的区别，但也有些特例。比如：都不喜欢四这个数字，都喜欢八这个数字。而对数字的不同喜好与两国的历史文化背景，地理环境，生活习惯是密不可分的。 本文试图通过比较研究中日两国数字文化的差异 , 揭示中日数字的语言文化特质 , 以及隐含其中的独特的民族文化心理。

二、文献综述：相关研究的最新成果及动态 

（一）关于中日数字文化的特点

田小凤在《从数字观透析中日两国文化的异同》中提到众所周知，在中国家庭的餐桌上，通常做四菜一汤；在招待客人时要做非常丰盛的菜肴，一般是8盘、10盘、12盘、16盘这样的数字，也有“4碗8盘”的习惯，即四大碗汤菜八大盘炒菜，其中“4”意味着“平平安安”，“8”意味着“稳稳当当”，总体是“四平八稳”之意。围着餐桌的人数也是4人、8人、10人比较多。因为这些数给人一种平稳、祥和、安全、喜庆的感觉。

付雁华在《日语中奇数为吉的语言现象及其原因分析》中提到例如，为了纪念千禧年和冲绳峰会，2000 年夏天，日本发行了 2 千日元的纸币。然而，新 2 千元纸币自发行以来并未受好评。 其中也有对设计和印刷的不满因素,不过，日本人尊崇奇数的文化使得 2千这一偶数有一种异样的不协调感。 而另据“ほぼ日刊イトイ新聞”的调查显示，52.8％的日本人非常喜欢奇数，而且是随着年龄

的增长，喜爱奇数的人也是越来越多。

（二）关于中日数字喜好差异形成的原因

李琨在《日本的“三”、“五”、“七”数字文化》中提到日本人为什么会如此喜欢奇数尤其是“三”呢？从历史的角度究其原因 可以说，日本人对“三”的顶礼膜拜，是深受中国传统文化影响之结果。中国土生土长的道教和儒家文化中，同样充满了对奇数的崇拜以及敬仰之意。 先秦时期道教及儒教曾致力于用“数”的观念构造宇宙生成、存在和发展的图式。

林娟娟在《论中日数字文化的民族特性》中提到当然 , 日本人不仅仅只重奇数 , 他们还同中国人一样 , 十分钟爱“八” 。中国有句成语“八字打开” , 意思是像“八”那样 , 一撇一捺 , 向两边分开。中国人喜欢用来比喻毫不隐藏 , 开门见山。但是日本人喜爱“八”是因为“八”的字形上窄下宽 , 使人联想到路越走越宽广 , 事业越来越发达。打开日本的《新明解国语辞典》 , 对“八”

的解释除了数字以外 , 还有如下的意义: [和语 の“やっつ ” が “弥” に 通 じ豊かの意に多く用いられる上に、字形が末広がりで缘起が良いとする向きがある]。日语的“広がり ”即扩大、扩展之意 , 「末広り ”即逐渐扩展、逐渐兴盛。由此 , 我们又进一步得知 , “八”不仅包含富富有余 , 更有事业发达、吉利祥和之意 , 难怪日本人对“八”这个数字顶礼膜拜。

三、课题的研究内容及拟采取的研究方法、技术路线及研究难点，预期达到的目标

（一）研究内容

中日两国虽是一衣带水的邻邦 ,但由于两国的国情、 习惯、 风土人情等多种因素的不同 ,给数字也增加了各种各样不同的感情色彩和意义。中国人偏好偶数，而日本人则视奇数为吉祥数字。中国自古以来在建筑上就体现对称之美，讲求四平八稳，这一远从现存故宫等古建筑现至北京最普通的四合院的设计布局中就可以看出。而日本从日常生活中送节礼及礼金都用单数，小孩的“三五七”得到特别重视这些事中也可以看出其在数字上的偏好。细心者甚至可以发现日本的重要节日，法定节日也大都采用单数日。

看似喜好迥异的两国，其实对某些数字有着共通的心理。而造成这些现象存在的原因，涉及到两国不同的地理环境，历史背景，生活态度的不同，但事实上日本现在的数字观又是受到古代中国数字观的影响而演变。

了解到两国的数字文化差异，不仅可以让我们感受到两国在数字方面不同的文化风情，还可以让我们与日本人交流时避免很多麻烦，更好的与其交往。

（二）研究方法

主要采用归纳的方法，首先确定研究对象，然后大量阅读文献，总结归纳，在此基础上，综合分析并得出结论。

（三）技术路线

第一步，搜集和阅读大量相关资料，写出论文综述；第二步，对资料进行整理分析；第三步，撰写开题报告，列出论文提纲；第四步，撰写论文初稿。

文章的研究路线是首先，通过对收集到的资料的整理，来了解中日数字文化的特点并进行对比区别；最后认真思考这些差异产生的原因。

（四）研究难点及预期目标

对于中日数字文化系统介绍的资料不多。于此有关的先行研究相对于其他方面有点少，两国在数字文化上大致区别却又在细微上相似，对比中对于某些特定的数字进行特别的分心，牵扯的人文文化需要收集大量信息。