1．本课题的目的及研究意义

日本近代文学史上的文学流派“白桦派”作为日本文学史上第一个反对自然主义文学的某些主张的文学流派，在日本文坛上起了相当重要的作用。白桦派的创作主题是反对战争、反对压迫、追求和平、反对旧道德对自我的束缚、同情弱小者、表现强烈的自我意识等等。这些主题是与第一次世界大战前后活跃的民主主义社会思潮紧密联系的，代表作家有武者小路实笃、有岛武郎、志贺直哉等。被称为“小说之神”的志贺直哉，一直致力于关心社会实事，其人其作品均充满了人道主义关怀。有岛武郎幼年学习儒家文化，后移籍横滨，寄住在美国人家中，入英和学校受欧美式教育，因此后期的创作也或多或少地受到了这些影响。

有岛武郎描笔下的人物众多， 1918年他发表了短篇小说《给幼小者》，给失去母亲的孩子们安慰，鼓励他们去开辟崭新的人生道路。《该隐的末裔》描写了流浪农民的悲惨遭遇以及他们如同动物一样的悲惨生活。由于有岛反对封建主义思想，追求解放，因此他笔下的女性形象则与典型的日本女性形象有着较大出入。

众所周知，日本女性从古至今的地位都比男性低下，无论是在社会认知还是家庭地位方面，日本女性的形象都是偏温婉可人，甚至在男性面前唯唯诺诺，毫无地位。当然，日本作家们也为我们展示了各种不同的女性形象，既有与传统女性形象相似的也有与其完全相反的。有岛武郎在其代表作《一个女人》中所描写的主人公叶子，就是颠覆了日本传统的女性形象，勇敢开放而又大胆活泼。而与此同时，小说中也仍旧描写了田川夫人这样一个一见之下有着新时代女性特点、而内里仍是传统女性的形象。并且，其中也有像奶妈一样典型的日本传统女性形象。通过对这三种女性形象的对比，能更加明显地感受到作者有岛武郎对于各种女性的细致观察。

通过对有岛武郎作品的分析，我们能够了解到他的女性观，进而能够更全面更深入地分析他的作品。

2．本课题的国内外研究现状

（1）国内研究现状：根据在中国知网及维普数据库等网站的搜索结果，围绕有岛武郎思想进行分析的文献较多，如《大正时代日本知识分子的制度观——以有岛武郎为中心》（谭仁岸，外国问题研究，2013），《有岛武郎的国际恋情及其人道主义思想轨迹》（刘立善，日本研究，2016），《个性化的人道主义——有岛武郎文学思想精髓所在》（车洁，中南林业科技大学学报：社会科学版，2011），其中根据具体文献进行分析的文献也不少，如《直面现实 谛思自我——有岛武郎<星座>现实主义文学特质探析》(胡学敏,作家，2012)，《幼者本位视阈下的有岛武郎创作思想研究——以<与幼小者>为中心》（高红，牡丹江大学学报，2012）等。

（2）国外研究现状：根据在CiNii网上的搜索，日本国内对有岛武郎的研究一部分是对作品本身的研究，如《有島武郎「聖餐」論 : 女性像創出と主体構築をめぐる問題》（山田(野呂) 順子，有島武郎研究，2018），《有島武郎『惜みなく愛は奪ふ』の論理 : 「愛」の語義をめぐって》（中村 博武，プール学院大学研究紀要，2010），《有島武郎『或る女』後編をめぐって》（片山 礼子，國文學 : 解釈と教材の研究，2009）等。同时，也有与其他作者进行比较研究的，如《内村鑑三と有島武郎》（内藤 酬，初期社会主義研究，2011），《有島武郎 有島生馬 里見惇の「みたようだ」「みたいだ」》（高橋 良久，愛知文教大学論叢，2014），等。纵观现有的研究成果，对白桦派整体的写作风格可以有一个较为直观的了解，对于有岛武郎也有大概的把握，对于其女性形象的进一步理解可以有很大帮助。