课题来源：自拟

研究价值：

家庭教育是大教育的组成部分之一，是学校教育与社会教育的基础。同时，家风的好坏影响人的一生。中日两国对于家庭教育有着各自不同的理解和观点，其代表人物分别为福泽谕吉和梁启超。本论文通过比较二人的思想，研究两人的教育思想的异同及其影响，找出他们思想产生和转变的原因。并以此为基础，对比中日两国家庭教育的差异。

国内外研究现状:

梁启超是中国近现代史上杰出的教育家，他的教育思想不仅使得自己的子女成长成材，更影响了中国近现代的教育体系，为教育事业做出了伟大的贡献。郑春奎（2008）认为梁启超的教育思想简单来说就是要做一个拥有独立人格的现代人，要打破封建愚昧思想的束缚，充分吸收西方文化，同时还要克服奴性，发扬斗争精神，使中国自强。同样沈杰（2018）也提到了梁启超的爱国情怀，梁启超以身作则，用自己的爱国热血影响了一代又一代海归青年，重回祖国的怀抱，使得祖国日益强大。另外利煌（2010）特别提到了梁启超家庭教育思想中的“趣味教育”，把“趣味”融进教育，不仅培养了孩子的兴趣还使得孩子在学习的过程中获得快乐，也为现在的教育事业做出了借鉴。赵惠娟(2011)还提出梁启超把“吃苦”这一思想放进了家庭教育当中，在艰苦的环境中，努力拼搏，保持乐观积极的心态正确的对待人生，唯有这样才能培养出优秀的品格。金大宝，粟斌（2012）更进一步提出，爱是梁启超家庭教育的灵魂和基点。在家庭中，这份爱化为父母对孩子的爱，贯穿整个家庭的始终。梁氏子女能成为优秀的人材与梁启超注重情感，经常通信和言传身教这一点无法分离。朱芸（2014）认为梁启超在培养孩子的自立上，首先关注孩子的个性，然后因势利导，家长要起到引导作用，通过自己的一言一行给孩子树立榜样，引领孩子走上正确的人生道路。董辉(2016)认为梁启超提出的“寒士家风”教育深受祖父和中国传统儒学文化的影响。张红霞（2018）认为梁启超家庭教育的特点就是良好的家庭氛围。她认为梁启超二位妻子对孩子的付出和营造家庭氛围上与梁氏子女的成功有着密切的关系。由此可见梁启超的家庭教育思想是成功的，并且可以为现在的家庭教育提供借鉴的作用。

福泽谕吉是日本著名的教育家，他毕生从事教育事业，被称为“日本近代教育之父”。其教育思想对日本的资本主义发展起了巨大的推动作用。福泽谕吉(1980)认为，国家的独立，社会的文明以及个人的独立人格的塑造，都要依靠教育才能实现。他的一生都为“文明开化”的教育事业而奋斗，加速了日本走向现代化的道路。关于“文明开化”这一点李应赋（2018）却有不同的看法，福泽谕吉的思想简单来说就是“脱亚入欧”，他的教育思想的成功使得日本迅速崛起。同时，也是一把双刃剑。其中所包含的国粹思想使得导致日本帝国主义思想膨胀，走上了对外扩张的道路。永井算己（1966）在分析梁启超的思想时特别提到，梁启超在日本生活了14年，而他所提出的教育思想与同时代的福泽谕吉不谋而合，所以他认为梁启超的教育思想一定程度上受到了福泽谕吉的影响。牧野吉五郎（1968）提出福泽谕吉思想受到西方文化的影响认为只有人们独立才能实现“富国强兵”，所以他大力宣扬西方教育，批判传统的教育思想，以达到教育振国的目的。同样张玉琴（1987）和张华清（2016）提出福泽谕吉非常重视教育。前者认为福泽谕吉实学的主张使得日本达到了文明开化的程度。后者认为福泽谕吉“人人平等、重视实学、家庭和社会教育”为主的教育思想，影响了日本近代化的教育体系。陈卫东（2002）提出福泽谕吉特别重视习惯在家庭教育中的作用，他认为家庭是培养习惯的学校，而父母则是最好的老师，同时还认为良好的家风是儿童健康成长和养成好习惯的根本。此外沈升良（2004）则认为福泽谕吉的教育思想推动了日本教育的近代化。他的思想中所包含的“培养人才”和“学习西方”影响了1972年日本颁布的《学制令》完成了日本历史上一次重大的教育改革。应晓娟（2012）认为，家庭与教育息息相关，同样不容忽视，因此探寻福泽谕吉思想中的家庭观，能了解到日本现代家庭结构的变化对教育的影响。

综上所述，国内外关于梁启超和福泽谕吉大多集中在宏观的教育思想和形成原因的分析方面，而在家庭教育方面的对比研究还不多见。因此，本论文基于对比的方法，对梁启超和福泽谕吉的家庭教育观念进行详细的比较研究。最后为我国发展教育事业提供有益启示。

研究内容：

家庭教育是和学校教育、社会教育并称为教育的三大支柱。自古以来家庭教育就受到人们的关注，这是时代的发展，人才的需求，国民整体素质提高所必须涉及的问题。本论文针对梁启超和福泽谕吉的家庭教育思想产生的背景进行分析和研究。再针对二者家庭教育思想的内容和特点做出了对比研究。最后得出二者家庭教育思想对当下家庭教育的启示。