1、课题来源

阅读吉本ばなな的中篇小说《白河夜船》，有感于作为作品主题的“孤独感”，因而拟定此课题。

2、研究价值

本论文通过对《白河夜船》中三个人物，寺子，诗织，岩永的分析，探究吉本芭娜娜作品中孤独的特征及产生原因。从而展现深藏于日本国民的压抑性。

3、国内外研究现状

国内外，对于《白河夜船》都有很多研究。于题目，日本《广辞苑》译为:因深度睡眠而不知前后之事。《日汉大字典》解释为:指睡得香甜。酣睡不知身边事。

在日本，大多研究的是吉本文学的文体，创作手法，治愈性，死亡等主题。例如，上野裕子在「吉本ばななの世界一頻出する言葉を手掛かりとして」中提到：「文体による親しみ安さがある。日常使う言葉を使い、日常するように感情表現をする」分析了芭娜娜作品的文体特征。塩田勉在「吉本ばなな『キッチン』と時代一万象が交換可能であという感性の文学化一」里考察了『キッチン』的文体和时代的关系。另一方面，研究吉本文学“孤独”现象的并不多，松田良一在「吉本ばなな作品の構造—ホラー映画とマンガとの相関—」中指出吉本芭娜娜的作品有如下特征：「都会生活者は濃密な人間関係を意識的に作り上げないかぎり、しぱしば疎外感に襲われ孤独に陥る」。岡田丰氏的「吉本ばなな『白河夜船』『ある体験』試論一「夜の三部作」論のためのノート2」分析了《白河夜船》和《某个体验》中女性的谈话，以解析作品的恋爱关系。

在中国, 目前对《白河夜船》相关的研究成果还很少。评论吉本芭娜娜文学作品的唯一著作就是周阅所著《吉本芭娜娜的文学世界》。这本著作详细分析了吉本芭娜娜前期的六本小说，从家庭，超现实，死亡的角度评论吉本芭娜娜的作品。他全面分析了《白河夜船》，提到“梦境中是寺子告诉了诗织黑色花瓶的所在,这个细节背后的含义是,旁观者清,寺子比诗织本人更加清楚地了解了诗织死亡的全部理由,因为她目睹了诗织走向死亡的整个过程。对诗织的理解越深就意味着寺子自己距离死亡越近。”促使寺子从梦中惊醒。。周异夫在论文《古本芭娜娜文学的孤独主题与社会意义》中提到: “‘昼’是现实社会的时间,是‘他人’的时间,而‘夜’则是真正的自我苏醒的时间,是可以披露自已内心世界的时间,是‘自己’的时间,同时也是更加接近于‘死亡’的时间。”揭示出白天并不存在真正的自我,到了夜晚，人得以从束缚和压力中解脱，释放真正的自我。中国主要研究《白河夜船》的治愈性，死亡等主题。俞海萌对梦有如下说法，“梦让诗织去死亡的世界。而且，长眠是舍弃生命的象征，梦让活着的寺子去诗织所在的死亡世界。这里的梦是能连结生和死的手段。从以上来看，无论是是川端康成的作品，还是吉本芭娜娜的作品，梦都是让死去的人与活着的人交流的场所。这与日本人尊重佛教有关系。”论证了梦能让活着的人与死去的人交流。

我们可以看出国内外研究者主要从作品特征，创作手法，死亡等角度研究吉本芭娜娜的作品。涉及《白河夜船》孤独主题的研究却很少。本论文以《白河夜船》的“孤独”主题为中心，然后分析吉本文学产生孤独的原因，近而探究吉本文学的特征。

4、研究内容

《白河夜船》是吉本ばなな“睡眠三部曲”之一，描绘的是主人公寺子极度精神疲惫，在不伦恋情与好友自杀死亡的丧失感下萎靡，挣扎的故事。作品中所描绘的女主人公永远都是疲惫的，即使是强颜欢笑、坚强生存的身影也成为“孤独”的对立面。作品中充斥着悲伤、孤独、绝望等负面情绪，也形成了作品的特点。

“孤独感”是日本文学作品中经常出现的主题，也是社会现象的真实写照。本论文首先对作品创作背景、作者进行梳理，然后从心理描写，登场人物的对白，情景描写等角度分析作品中的“孤独感”，进而探究此篇作品中“孤独感”的特征及产生的原因。

5、研究方法

运用文献分析法，比较法，综合分析法，归纳法进行研究。以前人对吉本芭娜娜和芭娜娜文学的研究为基础，希望能突破现有研究，进一步研究《白河夜船》中的孤独感及其特征。

6、研究思路

研读《白河夜船》时，发现女主人公的朋友诗织因为职业（长期倾听，消化吸收他人的烦恼）而自杀，别人的孤独吞噬了她。主人公寺子逃避现实生活，逃避好友死亡，始终把自己封锁于睡眠中，无法摆脱孤独。男主人公岩永承受妻子家庭的巨大压力，内心空虚，以寺子为慰藉。便认为小说《白河夜船》的主题是孤独。于是我想以小说梗概，创作背景，作者为基础，从心理描写，登场人物的对白，情景描写研究小说的孤独感，最后从时代背景，作家经历，日本文学的孤独探讨小说孤独感产生的原因。希望通过对该作品孤独感的研究，探究深层次的日本社会的孤独现象，并希望读者也能克服内心孤独，积极乐观地面对人生。希望能进一步了解日本人的思想观念，民族性格，促进两国人民文化交流。 希望该论文能对研究吉本芭娜娜的文学起到一定的促进作用，丰富吉本文学的主题研究。