一、选题的背景、意义

《雪国》起笔于1935年，正值战前，日本政府加强了对国内的统治，当时轰动一时的无产阶级文学运动被镇压，与之对立的新感觉派文学，包括川端康成的文学创作，受到了影响。《雪国》这部作品的发表，开始是以描写各个章节内容的短篇形式分别发表于各种刊物上，随着形势更加严峻，1937年以后几乎停止发表，直到战后才略加修改补充，出版最后完成本。日本文化在历史长河发展中，以“真实”为基础，自力地形成“哀”的特殊品格，并继而形成浪漫的物哀，幽玄的空寂和风雅的空寂三者相同的文化精神。在物哀文学观念的发展过程中，紫式部的《源氏物语》作出了巨大贡献。受到《源氏物语》的影响，川端康成在《雪国》中表现的虚无思想与《源氏物语》的物哀思想是一脉相承的。物哀的第一层是对人的感动，尤其是男女恋情的哀感。这在雪国的创作动机中表现出来，川端康成曾经说过，“《伊豆的舞女》也罢，《雪国》也罢，我都是抱着对爱情表示感谢的心情写就，这种表现，在《伊豆的舞女》中淳朴地表现了出来，在《雪国》中则稍微深入，作了痛苦的表现。”从男女间的恋情出发来表现悲哀思想，这是日本古典文学传统。在川端康成创作《雪国》时正值战争年代，川端康成没有正面反映这才战争，正如日本评论家岛崎秀树说:“川端康成对军国主义是消极抵抗，《雪国》便是例子。”川端康成把现实抽象化，把虚无世界把对事项的感动贯穿在人情世相中，暗示人生徒劳。自古以来，日本文学家以自然为友，很了解自然的灵性，他们在自然中发现美的存在，进而创造文学的美。《雪国》中对四季、景色的描写中，浸透着小说人物情绪流露出的淡淡的哀愁，这与物哀是相通的，物哀的第三层关照性，是对自然物的感动，物哀不是直观，而是靠情绪，想象力去感受自然。

二、相关研究的最新成果及动态

小说中对人物的刻画以及描写的男女间的恋情、景色所体现出的虚无之美、自然之美正是川端康成美意识的体现。川端康成在作品中不断描写雪国的景色等都展现出“银河泻入心理”那种欣赏似的闲寂的虚无。

三、课题的研究内容及拟采取的研究方法、技术路线及研究难点，预期达到的目标期达到的目标

川端康成是日本新感觉派作家，为新感觉派中心人物之一。作品富抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响。中篇小说《雪国》是川端康成的第一部中篇小说，是他著名的唯美主义代表之作，也是川端康成在被授予诺贝尔文学奖时被评委提到的三部小说之一。小说主要描写了东京一位名叫岛村的舞蹈艺术研究家，三次前往雪国的温泉旅馆，与当地一位名叫驹子的艺伎、一位萍水相逢的少女叶子之间发生的感情纠葛。本文主要是以分析《雪国》这部作品的创作背景、对人物景色的等的描写中体现出的物哀之美、虚无之美以及女性美，来探讨川端康成的美意识，以及从传统美意识对作者的影响和佛教的禅的思想对作者的影响这两个方面来探讨其美意识形成的根源。力求能形成自己的观点和见解。

尽管写《雪国》的研究资料有很多，在这些先行研究中，对于川端康成在《雪国》中体现出的美意识的研究也有很多，但是在如何整合和利用如此多的资料中的有效信息、最后形成自己的观点上，难度会相对较大。本文针对川端康成的美意识及其形成根源的研究，是为了能让大家更加了解《雪国》这部作品中所体现出的川端康成独特的美意识。