本课题研究的现状及发展趋势： 

作为昭和时期文学金字塔的太宰治,是日本战后初期重要的文学家之一,也是日本无赖派文学的代表性作家。不仅在日本对太宰治文学的研究方兴未艾,而且在中国对其研究和关注也日益增多。 

在国内，有关太宰治的研究维度较单一，主要从内部研究文学，例如都雪菲曾发表《论太宰治<人间失格>中的自杀意识》，重点探索《人间失格》中所蕴含的太宰治的自杀意识,并试图分析隐藏其后的太宰治的独特的人生观；再如江西师范大学学报(哲学社会科学版)中何双发表的《太宰治与卡夫卡“罪”意识探源》，运用比较文学的方法深入探究了太宰治的“罪”意识；张静也在《现代交际》期刊中研究了《太宰治<斜阳>论——没落中的反抗精神》，指出了作品中贵族后裔在没落过程中所展现的反抗精神。可以说，国内研究大多围绕作品中的反抗精神、自杀意识、“罪”意识等展开，即从内部研究文学。当然，也不乏探究作品中人物形象的研究，罗冠宇的《<斜阳>和子形象初探》一文即从和子的身份和她对人生的态度两个方面来探究了和子的人物形象，但对太宰治形象建构的研究依然罕见。任江辉在《太宰治文学的研究特点及展望》中也提出了国内太宰治文学研究的局限性：第一，研究的范围过于集中，研究内容过于雷同；第二，研究的对象过于单一，主要体现在太宰治文学的思想理念上；第三，研究视角缺乏多样化。 

在日本，对于太宰治的相关研究相比于国内较为全面，除了从文学的角度，更有一些国内未曾涉猎的角度。比如松本和也的『戦時下の芸術家（宣言）ー太宰治「一燈」試論』从历史学角度研究战争时期的太宰治；相馬正一的『若き日の太宰治増補』集中讲述青年时期的太宰治；小山清的『太宰治の手紙』、中野嘉一的『太宰治：主治医の記録』从史料学的角度专门整理了太宰治的书信和太宰治主治医师的记录。还有研究对媒体中的太宰治及相关女性的形象进行了考察。例如井原あや在专著《〈スキャンダラスな女〉を欲望する》中指出，像太宰治一般，丑闻与文学密不可分的作家，其身边的女性也被媒体或是媒体的受众塑造成该有的样子而不是原本的模样。 

总之，尽管国内外诸多学者对太宰治研究做了很多可贵探索，但仍存在如下问题：（1）研究的文本对象基本集中在太宰治的代表作《人间失格》、《斜阳》等上面，对前期和中期作品的研究较少，且国内尚未出现一部以“太宰治”为研究主题的学术论著。（2）大多数研究趋向从“内部”解读文学，重点一直在作家研究、作品细读等方面，忽略了包括报纸、杂志在内的大众媒介对文学的影响。 

课题研究的价值和意义： 

本课题借助社会性别理论，在对太宰治相关研究的基础上，以女性杂志为切入点研究太宰治的形象建构机制。首先，对女性杂志中太宰治相关内容进行细致整理与具体分析；接着结合太宰治的生平及其代表作品，从社会性别的角度探究女性杂志中太宰治形象建构的特点；最后，总结女性杂志的太宰治形象建构机制的特点。在传统的文学研究中导入社会性别理论，从外部研究文学，这既为相关研究提供了新的角度与思路，又是对太宰治相关研究的补充与完善，能够为更加客观、详实地研究太宰治文学做出贡献。