课题的目的及意义

日本著名禅学思想家铃木大拙曾说过：“要了解日本人，就意味着必须了解俳句。”俳句是日本传统诗歌形式中的一种短诗，也是世界上最短的格律诗之一，由“五，七，五”三句十七个字母组成。内有表示季节的“季语”，并有一定的音韵，吟诵起来，琅琅上口，铿锵有力，富有音乐感，颇有一些我国宋词的韵味。而说到俳句，大家首先想到的一定是“徘圣”松尾芭蕉。在松尾芭蕉以前，俳句重形式，轻内容，滑稽，游戏的内容很重。是松尾芭蕉使俳句在俗语的基础上追求幽玄之美，重典雅、闲寂、枯淡，并作为用来表现人生的一种文学形式更臻完美，故而人们提起俳句，则言必称松尾芭蕉，他的不少作品在日本童叟皆知。

鉴于松尾芭蕉在日本徘坛的举足轻重的地位，其作品具有一定的代表性。通过对其作品的解读，能使我们进一步了解日本的民族文化。

就目前而言，国内外日本文学爱好者对俳句的研究不胜枚举，但多倾向于对其作品意境的研究，关于俳句中所选意象的研究成果少之又少。即使有的先行研究涉及到了关于色彩运用的部分，但也是一掠而过，流于表面，并未做深层次的分析。所以本文欲从俳句中所选意象的色彩入手，对其色彩运用进行进一步解读，并探讨其背后所蕴含的日本人审美意识。

以下是对相关先行研究的分析总结。归纳起来可分为这几方面。

一是关于松尾芭蕉俳句中所选意象的研究。所谓意象，就是注入了诗人情感的物象，换句说话，意象就是带有感情色彩的景物或行为。诗歌意象，作为诗歌内涵的承载，本身即是诗歌最有魅力的来源。在贾晓红（2009）《王维诗歌与芭蕉俳句意象艺术之比较研究》中作者对松尾芭蕉俳句的意象布局、色彩以及意象的选择特点进行了分析，提出了以下几个观点。1、“芭蕉的诗句中有一种相对稳定的空间布局，通过景物之间远近高低的照应，完成在诗歌的语言艺术中构建绘画空间感的意趣。”2、“王维和芭蕉作为绘画大家，深知色彩对于画面的意义，在绘画里气韵生动的最高峰只有通过色彩才可以表现出来，所以他们在诗句中用色彩和光线描绘山林与田园。”

二是对松尾芭蕉俳句中所塑造的意境的研究。意象只是营造意境的建筑材料，将意象精心组合起来，创造出“意与境谐”的诗的艺术境界，亦即意境才是目的。大家知道松尾芭蕉俳谐的根本观念是“风雅之诚”。在周建萍（2006）《意趣悠玄静寂余韵——王维山水诗与松尾芭蕉的俳句之比较》中提出了这样一个观点，即“风雅之诚”就是要去掉私情私意没入自然之中,超越主客体的矛盾。这些与“本心即佛”的禅宗理念不无关系。并指出“与王维的田园诗所表现出的牧歌式的适意相比较,芭蕉田园俳句中表现出来的是一种苦寒之色。在静寂中透出寒苦,在超世脱尘的世界中又溶进了一些世俗生活场景,是清逸与卑俗世界的统一体。”

三是关于关于中国文化对蕉风俳句的影响。由于地理因素，历史因素的影响，中日文化有着很深的渊源。马文波（2010）在《从松尾芭蕉的俳句看中国文化对日本俳句的影响》一文中从中国宗教思想的角度入手，通过对中国诗词与日本俳句在思想性、表达风格和意境营造三个方面的相似性的比较分析，探究了中国文化对日本俳句的影响。而在唐小宁（2009）《松尾芭蕉俳句中的中国文化因素分析》中也提到“如若将俳句与中国诗意象进行对比时便会发现，尽管芭蕉并不是一味吸收中国传统文化与审美趣味，而是在吸收过程中加以再创造形成其独特诗风，但由于俳句中的一些意象是从和歌中来，而和歌又是直接从汉诗中吸收而来的，因此仍可以再作品中寻到意象的同一化现象。”通过对相关先行研究的分析，我们可以看出松尾芭蕉的创作思想虽然深受中国文化影响，但是在一定程度上也融入了自己的文化特性与生命思考，而这些都是建立在他个人的人生经历和所生活的特定文化背景的基础之上的。

四是对松尾芭蕉色彩运用的研究。在朱赛丽（2001）《松尾芭蕉俳句中的樱色彩意识探究——兼与王维比较》中提到“松尾芭蕉现存俳句共983首，其中带有表示色彩的字词的俳句约40首，其中带“白”字的24首，带“青”字的11首，带“红”字的4首，带“紫”字的2首。芭蕉使用的色彩“青”与“白”占绝对优，但在芭蕉俳句中更多的色彩感表现于暗藏颜色意味的名词中，如“雪”“月”“雨”等等。”为什么“青”与“白”在松尾芭蕉的俳句中出现频率如此高，在此现象背后又蕴含了芭蕉怎样的审美意念呢？本文将对此现象做进一步的分析与探究。

综上可知，虽然关于松尾芭蕉俳句的先行研究不少，但大多数都将视角放在俳句整体所塑造出的意境，松尾芭蕉俳句风格的成因以及俳句中所选意象这几方面，缺乏对俳句中的色彩运用的研究。大家都知道色彩是审美意识的重要组成部分，因此本文欲从俳句中的色彩运用入手对松尾芭蕉的俳句进行解读，并分析这些常用色彩背后所蕴含的文化内涵。

课题任务、重点研究内容、实现途径

本课题的任务是在已有的关于松尾芭蕉俳句的先行研究上，对其色彩运用这一部分进行进一步的分析，深究其色彩意识背后所蕴含的审美意念。

笔者在阅读松尾芭蕉的俳句的过程中，发现“青色”“白色”以及代表无色的意象出现频率很高。许多有关松尾芭蕉作品的先行研究中也提到了这一现象，但都只是简单地提了提这些颜色在塑造意境过程中所起的作用，而且对于这些色彩的界定范畴过窄，并忽略了不同民族在同一颜色上的心理感受差异。因此本文想从所选意象的色彩角度对松尾芭蕉的俳句进行解读，分析其背后的文化内涵。

色彩是人的眼睛所能感受到的最直接的视觉符号。是一个与我们的日常生活密不可分的概念。随着科学技术的进步和人民生活水平的提高,我们生存的世界也越来越多姿多彩。红梅绿柳、蓝天黑土、碧水青山……这些自然景观以其特有的色彩点缀着我们的环境。而人类自古以来,也在运用色彩装点自己的生活、表达特殊的情感和意义。对色彩的研究,不但在美术学上,在心理学、社会学等一些学科上也同样具有重要意义。所以,通过对色彩的研究,我们可以考察日本民族对色彩的感受以及日本社会、文化的一个侧面，日本人对色彩的认识能够体现日本民族固有的生活态度和文化价值观。对我们进一步了解日本、日本民族，是不可缺少的一个方面。