1、课题的目的及意义

《人间失格》是太宰治最有影响力的小说之一，众所周知，太宰治是日本无赖派文学的代表之一。作为太宰治的最后一篇中篇小说，《人间失格》一直被认为是太宰治的具有自传性的小说。通过对小说的解读，不仅可以窥探到太宰治的内心世界，同时对我们个人及周围的世界都是个很好的了解过程。

《人间失格》主要讲主人公叶藏的一生。结构上，从不相关的第三者的角度入手，将大庭叶藏的三篇手记插入正文，以老板娘给“我”推荐大庭叶藏手记开始，到“我”读完手记结束。内容上，大多认为是太宰治自传性质的小说，叶藏的一生似乎就是太宰治的一生。其中心理描写占用了很大篇幅，都是叶藏的自我描述。叶藏生于富裕的家庭，物质上得到了满足却在内心上有个空洞。常常感到莫名的恐惧和悲伤。因为叶藏的“特殊”环境所致，他从小就展现出与周围的人不同的一面。文章一开始就先从三张大庭叶藏的照片入手，他在照片上摆出的怪异表情总是令“我”觉得意味深长且见所未见。 “人间失格”（丧失做人的资格）看似叶藏一步步走向颓败一步步丧失为人，或许他所说一开始他就不是正常人，但是很多时候我们都可以从叶藏身上找到自己的影子。软弱、胆小、怕事、妥协、恐惧、逃避等。正是这种极端的人物设定，才更加清晰地让我们看到真正的人性和更真切的了解他人和自己。

由于是太宰治的名作，所以就目前而言对，关于太宰治的《人间失格》的先行研究非常丰富。主要集中在以下几个方面：

一是对作品分析，史倩倩（2012）《敏感少年的喃喃细语—太宰治<人间失格>手记赏析》当中就重点从第一手记进行了作品分析。从第一手记主人公叶藏的内心世界出发挖掘出作品为后文的铺垫和伏笔，心思细密地少年对周围一切的敏感内心的羞耻都造成了早年的心理问题。陈潮涯2010《读太宰治的人间失格》当中也提出了少年喃喃细语中的自我批评。第一手记重在“耻”第二手记就集中描了“罪” 。耻和罪似乎成为主人公内心一直迷茫恐惧的根源。这也是引起我兴趣的开始。董雄儿（2011）《莫非唯独我是异类—<人间失格>主题反思》当中就从边缘人格角度对小说主题进行了探究。其中提到老板娘最后对叶藏的评价“叶藏是一个无赖又是一个像深一样纯正的好孩子”这样的评价也是令我产生研究叶藏内心耻辱世界的兴趣所在。在叶藏内心究竟是个怎样的世界不禁令人好奇，并且为何这样颓败的人竟在小说最后冒出“神一样纯正的孩子”令人十分好奇，欲探究竟。

二是对人物分析，小说本身就是一部人物自传性的小说，所以人物的设定以及对人物形象心理的分析就特别普遍。王秀梅，徐楠（2011）《太宰治<人间失格>之哀》中提到乐两大悲哀，一个就是叶藏内心软弱，一个就是人和人之间的漠然。从人物内心和周边人出发分析作品人物探究作品主题。蒋秀（2012）《从人间失格解读太宰治内心世界》当中就对主人公的“绝望”“孤独”和“幸福进行了分析。绝望来自于自己内心的耻辱，无法被人理解无法展现真正的自己导致对生的恐惧和迷茫，对死的漠然和戏虐。孤独在于无法看透他人无法与人沟通，家人友人爱人之间的淡薄感情都导致了内心的孤独和最后的悲剧。幸福在于每个认得顶益不同，我眼中的快乐不见得是你眼中的幸福，每个人心理价值的不同失我们生而存有差异。无法与人同乐同悲，幸福更像是一种痛苦。

三是通过小说分析作者，这是一部自传性质的小说在读小说的同时很难不联想到作者太宰治本人，并且小说主人公叶藏和太宰治的经历十分相似，狠大一部分研究者从作品出发联系到作者的一生对太宰治本人及作品进行探究。其中贺耀明（2006）《“丧失为人资格”—解读太宰治的一生与文学中》就从太宰治的出身到文学进行了分析，对太宰治的一生进行了很好的总结，从作品联系作者，再从作者联系作品，更加深入的了解作品主题和内涵。

然而在众多主题探究和人物探究当中，都十分笼统，国外研究由于条件有限，能查到的相关研究又是十分困难。关于主人公叶藏和手记之间联系的研究似乎并不多见。

2、课题任务、重点研究内容、实现途径

本课题的任务是通过总结资料文献、搜集分析关于太宰治相关文献言论和评论进行总结和分析，从文学角度出发分析作品主题和人物形象，深入了解大庭叶藏的内心世界。通过对太宰治文学作品的分析进一步了解作者的精神世界及日本文学的特点和日本文化的特色。

首先，总结先行研究。结合本课题的研究重点和目标，重点进行本科题中关于主人公心理的探究。

其次，从小说人物所处的时代背景入手，从大庭叶藏所生活的明治时期和家族的生活背景进行探究，研究大庭叶藏不同于他人的特殊之处，并且对当时代的相关文学相关背景进行推敲，寻找大庭叶藏的内心世界。

然后从大庭叶藏本身视角出发，从叶藏眼中的世界来分析，叶藏和他人的不同。从叶藏眼中的家庭、叶藏眼中的朋友、叶藏眼中的女人三个角度分析手记里对世间的真实看法。

最后从手记和自画像的联系出发探求狂人叶藏书写这三篇手记的真实意图。