本选题的国内外研究现状 

在色彩词的造词过程中，各民族总是力图寻找本族人民最熟悉的物体来表示颜色，因此不同民族的色彩词代表着不同语义特征和民族历史文化。日语中的色彩词体系非常丰富，日本色彩研究所将日语中的色彩词分为230 种，加上外来语中的色彩词，现代日语中使用的色彩词汇已多达500多个，是世界各国语言中使用数量最多的国家。

关于日语中为数众多的色彩词汇，国内外有很多学者进行了相关研究。这些研究包括基本色彩词的研究、色彩词词源的研究、色彩词历史演变的研究、色彩词语义特征的研究以及中日色彩词的对比研究等。

在基本色彩词研究方面，日本国内划分基本色彩词具有代表性的有两色说、四色说、五色说和七色说。主张两色说的服部四郎（1959）认为「アカシ」（红色）和「アオシ」（青色）是基本色彩词。其中，红色包括茶色等颜色，而青色包含绿色和黄色等颜色。佐竹昭広（1955）引用《古事记》《日本书纪》和《万葉集》的文献，研究得出古代日语所用的色名多为植物、颜料名的专用，同时认为最基本的色彩词只有红、黑、白、青四种。岡崎晃一（1998）认定的日语基本色彩词同中国的五行色一致，提出了日语的基本色彩词是“红、青、黄、白、黑”的五色说。塚田敢（1978）参考欧美的色彩分类方法，认为日语的基本色彩词是“红、白、绿、黄、青、紫、黑”七色。

在词源方面，佐竹昭広（1955）认为古代日语的基本颜色词，即红、黑、白、青四色分别与古语中明（アカ）い、暗（くろ）い、著（しろ）し、漠（アオ）存在意义上的关联。藤原明（2008）运用比较语言学的原理介绍了青、黑、白、绿、黄、红等颜色的起源。青来源于植物（染料）中的“蓝”，黑派生于「暗い感覚」，白出自「顕著」，绿转自于「生気(生命力)のあるもの」，黄原意为“红”，红派生于「明るい光の感覚」。柴田武（1988）认为红为「隠すものをとり去って何もない明るさ」，白为「何も加えない明るさ」，青为「何かを加えた暗さ」，黑为「何か隠すものがある暗さ」。

除此之外，武井邦彦（1982）详细介绍了色彩词汇的历史变化和各个时期色彩词的特征。受日本染色文化的影响，日本古代的色名开始向染料名称转化。进入平安时代后，日本染色技术飞跃发展，出现了众多染色名，而且也非常关注“深浅”这一概念。到了江户时代，出现了各种各样与茶色和深灰色相关的色彩名，这时的色彩词已经从染料中独立出来。到了现代，外来文化的传入给日本色彩词带来了强烈的影响，包括欧美染色文化的影响，更多的外来语出现在日语色彩词中。

福田邦夫（2005）从先史时代开始到奈良时代、平安时代再到室町时代、桃山•江户时代，分三个阶段围绕日本传统色彩“红、青、黄、白、黑”赋予日本人什么样的感觉这一问题进行研究。综合传统色彩的形象，最后认定红色是令人敬畏的颜色、青色是充满生命力和希望的颜色、黄色是拘谨•节制时所使用的颜色、白色是与祭神相关的神圣的颜色、黑色是身份低下的人穿着的颜色。色彩词的产生和使用离不开人类的生产活动、传统习惯和审美意识。

木原茂（1988）将色彩名称分为固有色彩名、系统色彩名、基本色彩名三类。固有色彩名是对某特定的颜色而定的，大致分为三类，日常生活中广泛使用的惯用色彩名，流传下来的传统色彩名，反映特定时代风俗而流行的色彩名。系统色彩名是在基本色彩名的基础上，加上浓、淡等表示程度的修饰词而构成的。基本色彩名，由黑、灰、白三种无色色彩加上红、黄、绿、青、紫有色色彩词，及表示中间色的红黄、黄绿、青绿、青紫、红紫共计13种构成。

李庆祥（2002、2003）深入研究了日语颜色词的语源和语义，归纳了其主要语义特点，并指出词汇是语言中凸抵文化的最深入最广泛的部分，日语色彩词同样如此，其象征意义随着历史文化的变迁不断发生变化，即使同一种色彩词的象征意义，在不同的历史阶段和不同的地域，也存在差异性。

本选题主要专注于日语色彩词的系统性研究，认为色彩词的系统性主要体现在「あか」「あお」「しろ」「くろ」这四个色彩词上，并力求从词源、词法和句法等角度加以论证。

本选题的研究意义

日语中色彩词丰富与日本的地理环境存在直接关系，岛屿、海洋、山地、森林等，地质地貌多样，南北跨度广，四季分明，自然环境色彩极为丰富，这为日本人创造出数量众多的色彩词创造了客观条件。了解学习色彩词的过程，对了解日语和日本历史文化、生活习惯及地理环境都大有促进作用，并且在梳理色彩词之时形成一个较为系统性的认知，从另一个层面更好地了解日语及日本。