一、毕业论文（设计）题目的来源 

本文所讨论的“治愈”一词来源于英文 healing， 意思为医治、治愈、痊愈、治疗。在日本，上田纪行所著的《觉醒的网络》（蜗牛 社，1990 年出版）一书中首次使用“治 愈”一词即“iyashi”，意思是借助以治愈为目的音乐、 戏剧、舞蹈等重新构造精神网络。20世纪经济泡沫后,日本国民饱经创伤, 治愈系文化平和、轻缓,能抚平人心灵的创伤，理所当然被大众所追求。1999 年音乐家坂本龙一发表的治愈系音乐单曲《wura BT－ TB》获得很大成功，形成了“治愈热”。此后便衍生出“治愈系”一词，指为了让积蓄了过度压力的人或有忧郁症倾向的人减轻压力而使用的各种行为和手段。“治愈系”的定义具有广泛性，它涉及了音乐、文学、影视、动漫、艺人等众多文化产业。作为当代亚洲第一文化输出大国，日本的时尚潮流不仅能汇集国内的人气，而且风靡亚洲甚至全球，形成了具有广泛影响力的文化，“治愈系”就是这批文化符号之一。它的背后包含着日本民族浓厚的文化底蕴，体现出一种独特的生存价值观，反映着日本社会意识的演变发展。 

《海街日记》是日本知名导演是枝裕和2015年执导的家庭温情电影，甫一上映，即获得第68届戛纳电影节金棕榈奖提名和第7届多摩电影奖最佳影片等奖项，饱受赞誉。影片《海街日记》的叙事简单缓慢，呈现出一种去戏剧化的写实和反情节的叙事形式。故事以夏末里三姐妹的早饭为开篇，大姐在餐桌上道出了 15 年离家未归的父亲去世的消息，而后因为父亲的葬礼，三姐妹得以回到山形，见到了同父异母的妹妹，出于对隐忍、坚强的小妹的怜爱，抑或是割不断的浓浓血缘亲情，在乘坐火车，离开山形的最后一刻，大姐幸向铃发出了一起生活的邀请。就这样，海街故事便在性格不同的四姐妹间徐徐展开，她们在镰仓的琐碎生 活成为故事的主体。此片以温情脉脉的镜头,静静地描述着古城镰仓发生的有关时间、有关亲情、有关人生的故事，是当之无愧的近年来治愈系电影的代表。 

二、毕业论文（设计）选题的目的和意义 

日本治愈系文化从20世纪泡沫经济后崭露头角，它满足了青年的心理诉求,它亲切、舒缓,能抚平人心灵的创伤,带给人正能量,令人从现实的生存困境中解脱出来,舒展精神与心灵的自由。治愈系文化不同于一般青年文化的摇摆性,不存在一些青年文化通过非正常的手段来表达正常需求的激烈形式,治愈系文化表达的情感都带着淡淡的色彩,治愈系文化使青年在审美体验中获得替代性的满足,在对自然的敬畏与亲近中,自我疗伤,契合了年轻人返璞归真的心理需求。我国也正处于社会迅速变革的转型期和后工业时代,各种社会矛盾与利益的冲突纠葛日趋复杂,社会竞争和生存的压力令青年们心理压力剧增,需要给竞争的挫败和种种的不如意一个排遣的出口。本文希望通过对治愈系的经典电影的分析引申出其背后的文化根源,从而更进一步理解日本的治愈系文化的文化根源,当代日本社会意识的演变和发展的态势，以及浅析治愈系文化于我国当代年轻人的裨益。  

三、国内外关于该选题的研究现状和发展趋势 

国内外学者关于治愈文化的研究中，有宽泛的对于治愈系文化进行解析，也有结合实例以小见大者，其中韩思齐在《南昌教育学院学报》发表的《日本“治愈系”的文化分析》中，从宏观角度分析了日本治愈系文化的内涵与体系，有很强的可读性。卫素在《戏剧之家》中曾发表过《浅谈治愈系电影海街日记的影像表达》，在叙事方法、情节建构、镜头语言三方面，从专业的影视视角对《海街日记》中的治愈系元素进行了分析。日本作家也发表了很多与日本治愈文化相关的文章。藤原成一曾写过《癒しの日本文化誌》，在这本书中，详尽的介绍了日本文化的发展过程，也深入研究了其原因以及对日本的影响，是一部极具参考价值的作品。 

毕业论文（设计）的进度安排 

第一阶段：1月 论文选题 

第二阶段：2月 开题报告 

第三阶段：3月 论文初稿 

第四阶段：5月 论文二稿 

第五阶段：6月 论文定稿 

第六阶段：7月 论文答辩