（一）研究现状

自古以来，孩子的教育问题便一直受到人们的重视。而家庭教育作为三大教育的中心，是最不容忽视的一环。为解决这些现存的教育问题，中日两国的学者们潜心于家庭教育的研究，范围横跨两国各自的家庭教育史，并在诸多问题上取得了一定的研究成果。我国全国妇联工作部于2011年出版的《全国家庭教育调查报告》一书，从各个方面调查了我国家庭教育的现状。而泽山美果子教授在其所著的《近代家庭与育儿》一书中，将近代固有的育儿现象置于历史中展开研究。相比而言，我国学者重视教育理念的探究，而日本学者则着力于在家庭教育的历史中寻找今日的发展方向。

在家庭教育问题上，中日两国的学界研究可以说是各有千秋。但从总体上来看，开展于两国之间的家庭教育比较研究不够深入、也并未能取得明显成果。牧野カツコ等日本学者所著的《有关家庭教育的国际比较调查》一书便能简明扼要地说明这一问题。此次调查所采用的六个调查对象国当中并没有中国。对此，他们在书中作了如下解释，“虽然我们对中国以及亚洲其他国家也抱有很大兴趣，但由于当时需实施大规模的社会调查，不确定能否取得可靠数据，因此将其排除在外。”

我国是世界上人口最多的国家，巨大的人口基数显然给此类调查带来了诸多不便。因而，现存的直接对比两国家庭教育现状的研究资料较为零散，且缺少既详细又富有代表性的资料。譬如，张梅教授与胡学亮教授合著的《日本家庭教育价值取向及其背景——兼与中国的比较考察》一文虽对两国的育儿价值取向在不同方面做了较为详尽的对比，并得出极具参考价值的结论，但调查对象仅局限于两地大学生，在地域、年龄等多个层面上并不具有普遍性。

（二）代表性观点

1.中国家长将孩子视为掌上明珠，而日本古来也有将孩子视作珍宝的“子宝思想”。相较于欧美国家，两国的教育都可算是宠溺教育。

2.当前的中国社会仍是一个学历社会，父母期望孩子在校能获得好成绩，日后出人头地。而日本因种种原因已逐渐走出学历社会，不再过分看重孩子的成绩。

3.儒家思想是中日家庭教育思想之源，两国均十分重视家庭教育，亦重视礼仪、教养方面的培养。但日本家庭教育重视言传身教胜于中国。

4.中国教育有“三重三轻”——重身体素质、轻心理素质，重智力培养、轻非智力因素，重知识传授、轻能力培养；日本教育有“四重”——重礼仪、孝亲，重忍耐、挫折，重自立、自信，重创造、创新。中国式教育重视知识的获取，日本式教育重视让孩子获得切实的体验。

5.总体来看，中国的亲子关系较为融洽、亲密。在这一问题上，日本家长与子女的亲密程度不及中国，亲子间的相处模式趋向于典型欧美与亚洲国家的中间。

（三）本研究的研究方法

前期运用信息研究法，通过对信息的收集、传递、加工和整理获得知识，并应用于实践，以实现新的目标。本研究在集中查阅大量中外文文献、期刊、论文等资料的基础上，整理并总结出本文所需信息。

在研究过程中，采用观察法，收集并选取了一些国际比较调查中的真实数据和文献中的定论作为参考。在此基础上，梳理各类文献中的主要观点，并作出适当的判断与筛选，总结出其中的代表性观点与认知。

在正式撰写论文时，主要采用文献研究法和调查研究法进行研究，辅以类比、归纳的思维方法。首先有目的、有计划、有系统地搜集有关研究对象现实状况，随后归纳总结出本研究的主要内容。

此外，整个研究过程涉及跨学科研究，文中所用理论知识主要与社会、民俗等学科有关。此外，还涉及语言文学、传统文化等知识。

（四）待解决问题

1.本文拟对中日家庭教育在各方面存在的相同点和不同点进行探究。研究范围包括教育思想、方法、特征、亲子关系、对孩子的期望等等。

2.通过中日家庭教育比较研究，简要寻找并总结出我国家庭教育中普遍存在的代表性问题。

3.针对这些现存问题进行总结、反思，并提出一些具体且行而有效的建议。

（五）研究意义

家庭教育研究是研究探索家庭教育在人类生活中起源、发展、进化，甚至最后消亡的全过程。按照传统观念，家庭教育是在家庭生活中，由家长对其子女实施的教育。而按照现代观念，家庭教育则是在家庭生活中、家庭成员之间相互传递着的影响与教育。由此看来，本文研究家庭教育的这一主题与我们的生活密切相关，富有一定的现实意义。虽然学界早有针对中日两国家庭教育的研究，有关结论、观点等资料也颇为丰富，但鲜少有学者对其做出具有系统性的整理、归纳。本文希望通过对比、归纳中日两国在家庭教育中表现出的各方面异同，整理出两国家庭教育的主体框架和在思想、方法、等各个层面的细枝末节，以从中实现一定的理论价值。此外，笔者相信，通过比较研究总结出的结论更具说服力和科学性，有助于我们更好地发现本国在家庭教育上存在的不足。而在研究过程中寻找出的不足、得来的启示对我国的社会现状也更具借鉴意义，能够在一定程度上推进现状的逐步变化。