课题研究现状：

日本武士传统源远流长，它的形成与中国的佛教、日本的神教以及儒教有着密切的联系。作为日本武士传统的核心，武士道精神已经深入日本人生活的方方面面，是日本民族的信仰。武士传统精神并不能带来经济上的发展，却是民族凝聚的根本所在。简单说来,武士道精神具有七项品德,分别是义,勇,仁,礼,信,名誉,忠义，但问题是是否应该完全继承日本武士道精神还有待商榷。日本的武士道精神作为日本民族精神的代表被很多学者进行了研究。例如，日本人新渡户稻造在著名的《武士道》一书里对武士道的将来做了如下评价：“武士道作为一个独立的伦理的训条也许会消失，但是它的威力大概不会从人间消亡。它的武勇的以及文德的教诲作为体系也许会毁灭。但是它的光辉、它的光荣，将会越过这些废墟而永世长存。正像象征它的花那样，当它在四方吹来的风中散落之后，仍然会用它的芬芳来丰富人世，来向人类祝福。”《叶隐》一书中对武士道这样定义：“所谓武士道，就是看透死亡。于生死两难之际，要当机立断，首先选择死。没有什么大道理可言，此乃一念觉悟而勇往直前。通常说的‘无目标的死，毫无意义，似犬死’，以此来说教，乃是上方风的轻薄轻薄武士道。生死两难时人哪里知道能否按原定目标去死？以目标来考量生死，就会以死了不值来解脱自己，从此变得怕死。”

我国外语界部分学者受国外武士道精神研究的启发，陆续发表了一些论文。郭丽在《透析影片<最后的武士>中体现得武士道精神》中从人物、环境、情节三方面分析，提出尽管以生命来维护武士荣誉这一价值观念并不为所有当代人所赞同，武士道精神仍然日本的传统文化精神理念被继承了下来的观点。唐丹萍在《解读<最后的武士>所蕴含的武士道精神中》探讨了武士道中的义与勇、忠与名节、仁与礼，哀叹武士道精神的灭亡，批判了之后出现的皇军武士道。

本论文是要在先行研究的基础上，以《最后的武士》为例，以日本武士道精神中对企业发展的积极一面与消极一面为中心，分析日本的武士道精神对现代人的影响，从而分析现在日本企业的问题，并研究该如何对待日本的武士道精神。

课题研究目的：

在了解日本的武士道精神及其历史的基础上，从武士精神的历史发展剖析武士道精神的核心，通过分析武士道精神对企业发展的积极作用与消极作用，让日语学习者更深刻地了解日本武士传统。只有深入了解日本民族精神信仰——武士道精神，才能更好地理解日本人及其文化，并探讨我国发展过程中所遇问题的借鉴意义。