一、研究现状：

中国的研究现状：

刘朴兵的《略论日本茶文化的演变》论文，李晓雪的 《论日本茶道的起源、形成发展及其现状》论文等，介绍了茶文化在日本的起源及发展问题，分析从平安时代至江户时代年间日本茶道艺术的兴起与衰落，之后再度得到重新发展的历史过程，但是对中日两国在茶文化交流方面的历史文献和记录的研究不够，大多是以中国或以日本某一国家出发，从单一的视角看两国各自的茶文化发展历程。而日本的茶文化的起源与发展恰恰与中国经日本留学僧之手传入日本社会这一历史事实密不可分，因此需要将两国在同一历史时期的茶文化的共同发展进行有机结合。

日本的研究现状：寺本益英的《从古典文学作品看茶文化史的发展——从茶的传播到茶道文化的形成》论文，桥本素子的《镰仓时期宋氏饮茶文化在日本的接受与传播——以显密寺院为中心》论文等，介绍了首先从中国唐朝的茶文化的概念入手，分析了平安时期茶文化向日本的传播过程，之后论述了镰仓时期宋氏饮茶文化再次传入日本，并获准在日本广植茶园的历史。最后，介绍茶文化向日本全社会的进一步的普及过程。但是这些文献主要是以时代顺序为主线，主要茶文化在日本各个历史时期的发展过程，缺乏对于某些具有代表性，及在传播与推广茶文化过程中占举足轻重地位的历史人物的研究。

二、存在的问题（待解决的问题）：

虽然国内外对日本平安时代至镰仓时代中国茶文化的接受与发展等问题有深入的研究，但是对于各代表性人物的生平事例及各重要人物间的历史联系和文化背景方面的研究不够彻底。特别是茶文化在日本的传播与发展，是以历代派遣中国的留学高僧的赴我国学习佛法及中华文化这一历史背景为前提，那么可以推断出茶不仅作为日常饮料，而是作为古代中国辉煌文化的一个象征为日本社会所接受。而在这一过程中，由于受到茶文化普及人物文化背景与身份的限制，茶园及茶的生产地大多都与佛教寺院有密切关系。而过去的历史研究文献，往往忽略了茶文化中蕴含的中华文化的特色，而仅将其作为普通饮料在日本的传播进行论述，而忽略了茶文化的交流更是两国文化及政治上的历史交流这一点。因此，本文把着眼点至于各个时期与茶文化传播密不可分的历史人物上，根据其不同文化背景与成长环境，灵活地分析其在茶文化起源与形成发展过程的重要历史贡献。

三、研究方法：

1．采取辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论以及科学的研究态度，来收集资料。

2．考察和分析(统计)所收集的文献，阐述茶文化是如何经留学僧之手传入日本，并受到当权者的重视而进一步促进茶文化在日本社会的生根发芽这一历史过程。

3．根据阐述的内容来进行比较分析茶的传播代表着两国间文化与政治交流等问题。

4．解释说明茶文化在日本社会安定下来的历史过程与日本寺院发展密不可分这一论点。

四，研究价值（研究意义、现实意义）：

通过上述的研究方法和国内外的先行研究成果，首先从中国唐朝的茶文化的概念入手，分析了平安时期茶文化向日本的传播过程，以及与嵯峨天皇之间的关联。之后论述了镰仓时期宋氏饮茶文化如何由荣西禅师再次传入日本，明惠上人广植茶园的历史。最后，介绍足利义满将军与茶文化的普及过程。 在这一过程中，由于茶叶生产量的限制，饮茶只在贵族及上流阶级得到普及。而此后由于政治政策的变化，茶文化的发展经历了一段衰退期。此后再由荣西和足利义满等人重新开辟了茶文化发展的繁荣期。这一历史过程，恰好反应了当时日本社会对于茶文化及中华文化的接受，排斥，改造再接受的过程，从中可以窥探日本贵族及上流阶层在中日两国文化交流方面的样貌与态度。通过研究茶文化在日本并不一帆风顺的发展过程，可以很好地帮助我们分析日本社会和了解日本文化。