研究的目的及意义

日本的妖怪传说贯穿了整个日本历史成为了日本文化的一个重要组成部分。 千奇百怪的妖怪形象被广泛用于各个行业, 它和日本人的生活密不可分, 特别是在日本的动漫作品中妖怪文化更是发挥着不可或缺的重要作用。 日本动画作品中既有可爱、善良的妖怪、可悲可怜的妖怪、奇异的生物也有充满怨气的邪恶妖怪 , 同时其特有的妖怪传统也有所表现, 成为了日本民族动画作品的一大特色。

目的：之所以会拿宫崎骏和水木茂的漫画作对比是因为这两位大师创作出的动漫具有一定的代表性。水木茂是日本鬼怪漫画第一人，是怪谈系题材的元祖，最长青的漫画家之一，一代漫画经典《鬼太郎》的原作者。接近五十年的漫画生涯里，他产量虽然不多，涉及的范围却非常多样化。他的作品大多以妖怪故事为主，当中也不乏以战争、科幻、幽默等题材，绰号妖怪博士。宫崎骏的动画作品很多也涉及到了妖怪。比如众所周知的《千与千寻》《百变狸猫》《龙猫》《幽灵公主》等著名的动画都包含了妖怪文化。他出品的动漫电影以精湛的技术、动人的故事和温暖的风格在世界动漫界独树一帜，在日本动画界占有超重量级的地位，更在全球动画界具有无可替代的地位，迪士尼称他为“动画界的黑泽明”，《时代周刊》评价他为全球最具影响力的人物。  

意义：查找国内的研究和文献之后发现，研究日本妖怪的文献有很多，研究日本动漫中的妖怪的文献也有不少，但写过有关宫崎骏和水木茂之间妖怪对比的研究很少。借此想拿这两个代表性人物创作出的动漫作对比。对比他们并非是要把他们区分成两个流派，只是想借着他们各自的特色来谈一谈日本动漫中体现的妖怪文化，因为几乎没有找到相类似研究，这次研究就当是抛砖之作吧。

国内外同类研究概况

国外：小松和彦在《妖怪文化入門》一书中将妖怪在人的意念层面进行分类，认为妖怪是意念产物的具象化，并未区别我们习惯认知的神、鬼、怪。井上圆了在《妖怪学》中认为“妖怪”是对奇异现象的解释。凡是怪事均在范围内，表现了最初日本的妖怪是神、怪、鬼的合称。清井汎在《宫崎骏的暗号》一书中认为与其说宫崎骏讲了一个好故事，不如说他有一个文化呈现，那就是对中国五行思想的实践和探求。无论是《龙猫》还是《千与千寻》、《幽灵公主》，表面奇幻的画面下，透露出宫崎骏对中国古老哲学思想的崇拜、认同与热爱。所以，宫崎骏的作品能使读者和观众登上人性的台阶，获得审美的成长与娱乐外的思考。最为巧妙的是，这种深刻的哲学思想和学术性并没有在作品里炫耀，而是像密码一样编织进情节。

国内：

《怪谈——日本动漫中的传统妖怪》中分门别类的讲述了日本传统妖怪的起源，以及日本传统文化中妖怪文化对日本现代生活的影响，其中一部分涉及到日本动漫中出现的妖怪形象，以此来探索传统妖怪给现代带来的价值体现。《日本动画妖怪文化》一文中提到文化创意产业是近年来亚洲国家发展的主要潮流之一；在动画方面，以日本为例，传统文化是受欢迎的题材与元素，许许多多的日本传统故事或传说，在动画创意者的构思下，都逐一成为动画故事的内容或主角；与其他类型动画题材相比，此类型的题材往往能获得更多观众的认同与支持。《日本动画中的妖怪文化》一文中认为日本的妖怪传说贯穿了整个日本历史，成为了日本文化的一个重要组成部分。妖怪学是民俗学的一个重要组成部分,被当作一门科学来研究。在近来的日本动漫中体现的非常明显，构成了日本动漫作品中富有 民族特色的一道独特的风景线。