一、选题的背景、意义（所选课题的历史背景、研究意义）

（一）电影《罗生门》的创作背景

原作《罗生门》和 《竹林中》都取材自 《今昔物语》 ，芥川龙之介曾说: “为了在艺术上最强有力地表现这个主题，就需要有某种异常的事件。这种时候，某个异常事件，仅仅作为异常而已，要把它作为今天日本发生的事来写是很不便的。“我即使把历史的事写成小说，我对历史的事也没有多大的憧憬。我觉得比起发生在平安朝或发生在江户时代的事来，更值得重视今天日本发生的事。”由此可见，电影 《罗生门》之所以借助历史题材，是因为时代背景所限不便于直接写当时的社会。另外，电影的目的也不是想再现历史，而是借助历史题材表现自己设定的主题，对人性、对人生进行深入的理性的思索。  

电影《罗生门》曾获 1951 年威尼斯国际电影节金狮奖，并获得第 23 届奥斯卡最佳外语片奖。该片讲述的是在战争及灾难不断的平安时代，围绕一名武士的被杀，几个人在不同的时间供述了不同的供词。事情的真相只有一个，但是每个人为了美化自己，都掩盖了自己过失的一面。表现了人为了美化自己而编撰谎言的自私自利的丑恶，对人性进行了深刻的剖析。

（二）《罗生门》的利己主义的研究意义

关于电影《罗生门》 ，黑泽明曾指出，“这是一幅描绘人与生俱来的罪孽，人难以更改的本性，展示人的利己心的奇妙的画卷”。笔者将通过电影《罗生门》探讨人生，深刻挖掘人性中的丑陋。如，“如果人们不相互信任，这个世界跟地狱又有什么区别呢”“这些如今已经是很普通的故事了，我甚至听说，住在罗生门这儿的鬼，因为害怕人类的凶残而逃走”“有谁是真正的好人吗? 也许仁慈只是一种伪装。人类只想忘掉坏的东西，而去相信那些捏造的好的东西”。而影片通过表现这些丑陋是想追求人性中善良、美丽的一面。正如芥川龙之介所强调的，“他不回避丑恶而正视丑恶，因为丑恶，才更能理解自己和别人所有的善美的事物。同时更能理解自己和别人所有丑的事物。也就是说，他以为丑是美的本源，愈是理解丑，就愈能理解追求美的存在的意义”。 

二、文献综述：相关研究的最新成果及动态 

黑泽明电影《罗生门》结合了芥川龙之介小说的情节，采用一种多重平行叙述的独特手法，讲述了丛林中的死亡事件，每个人物的独白都是整个事件的碎片，经过人的自私本性的折射，这些独白本身是不可靠的，同样的道理，转述这些独白的叙述者本身也是不可靠的，死亡使人性暴露在夏日的阳光下，人的可悲与渺小，人的伟大与真诚。并通过讲述死亡理解了自己的灵魂，赋予死亡本身更深刻的哲理内涵。(《电影评介》期刊评)

三、课题的研究内容及拟采取的研究方法、技术路线及研究难点，预期达到的目标

（一）研究内容

电影《罗生门》是大导演黑泽明的惊世之作，被誉为“有史以来最有价值的10部影片”之一。影片以一宗案件为背景，描写了人性中丑恶的一面，揭示了人的不可信赖性和不可知性，然而其结尾的转折又将原有的对整个世界的绝望一改成为最终强调人的可信，赞扬人道主义的胜利和道德的复兴。该片上映后，在欧洲引起轰动，又在美国掀起“黑泽明热”，黑泽明也因而被誉为“世界的黑泽明”。

（二）研究方法

本文采用理论分析与实证分析相结合的方法，首先确定研究对象和研究重点，在此基础上展开案例实证分析，以此得出最终结论。

（三）技术路线

第一步，搜集和阅读大量相关资料，写出论文综述；第二步，对资料进行整理分析；第三步，撰写开题报告，列出论文提纲；第四步，撰写论文初稿。

（四）研究难点及预期目标

尽管写《罗生门》的研究资料有很多，但是在这些先行研究中，关于人性的描写很多只是稍稍带过，以人性为中心的研究资料就更少了，所以在搜集资料的时候难度比较大。而且，将论文描写的中心缩到“利己主义”这一点上进行分析的话，内容难度会相对加大，而且因为研究资料存在较多专业术语，所以在搜集理解这些资料的环节也是花了比较大的精力。

本论文针对《罗生门》中的主要人物的“利己主义”的详细描述，是为了让大家更能够深刻的体会到，不要回避丑恶而正视丑恶，因为丑恶，才更能理解自己和别人所有的善美的事物。同时更能理解自己和别人所有丑的事物。也就是说，丑是美的本源，愈是理解丑，就愈能理解追求美的存在的意义。