1、课题的目的及意义

人与自然关系经历了史前文明时期的崇拜自然，农业文明时期的改造自然，工业文明时期的征服自然，后工业文明时期的人地协调可持续发展四个阶段。进入21世纪以来，人类虽然已经意识到保护自然的必要性，但为了自身生存与发展对自然进行过度开发与利用，生态平衡被严重破坏，地震、海啸、泥石流等自然灾害频发，人类生存面临着前所未有的严峻考验和重大危机。因此，协调好人与自然的关系成为人类面临的重大课题。当代著名的动画大师与导演宫崎骏创造出多部优秀的漫画作品及动画电影，在作品中他不断探讨着应该如何处理人与自然关系，因此不难发现环保是宫崎骏多部作品的共同主题。在《风之谷》中，面临散发着瘴气的腐海和王虫的威胁，女主角娜乌西卡最终选择用和平的方式化解人与自然矛盾；而在《幽灵公主》中反映的则是在森林众神与人类的生存斗争中两败俱伤，两者矛盾并未得到合理解决，因此只能抱着这种无奈继续活下去；《悬崖上的金鱼姬》中通过金鱼公主波妞和作为人类的宗介的共同努力达到了人与自然的和解。通过对宫崎骏动画作品中所反映自然观的变化的探析，挖掘其思想内涵，反思和重新审视人的价值观念以及解读人类面临的生存危机，这极具社会意义和现实意义。

国内外关于宫崎骏的研究可谓是汗牛充栋，不仅有多部沈黎晖、尹丽川合著的《宫崎骏的感官世界》（作家出版社，2004）、杨晓林编著的《动画大师宫崎骏》（复旦大学出版社，2009）这样的著作问世，更有上百篇相关论文。其中，动画的自然观主题相关的研究也越来越多。杨晓林（2009）谈及宫崎骏关于人与自然的动画《幽灵公主》《风之谷》，他认为《幽灵公主》表现出了宫崎骏深深的无奈，杨月枝、刘烨（2007）认为《风之谷》中娜乌西卡“一边苦恼一边摸索共生的道路”，周蒈（2009）分析了《悬崖上的金鱼姬》中宫崎骏自然观的转变，指出动画中“达到了人与自然真正的和解。而这正是宫崎骏在经历了整整十三年的思索后对人类生态观所提出的更高程度的追求”。但是，迄今为止的研究大多数都仅仅停留在对单一作品中自然观的分析，将多部作品联系起来进行动态的比较研究比较少，因此本文将列举三部宫崎骏的代表作品，从中分析宫崎骏自然观的变化，这也一定能为我们处理新时代人与自然关系提供新的启示与思路。

2、课题任务、重点研究内容、实现途径

课题任务：

1）观看《风之谷》、《幽灵公主》、《悬崖上的金鱼姬》三部动画，并分析提炼其主要内容

2）整理动画中的关键人物进行比较探究，从人物的角度分析各自反映的自然观

3）分析比较三部作品各自的结局，进而整理出宫崎骏对处理人与自然关系态度的变化

重点研究内容：

本文将从共通点和不同点两个方面探析宫崎骏自然观的变化。

观看宫崎骏作品，不难发现“森林”是一个常见意象。这和宫崎骏深受中尾佐助的照叶树林文化学说的影响有关。他曾这样感慨：“在读中尾的文章时，我的视野被带到了一个遥远的高度。远离了国界、种族的隔阂和历史的沉重，使喜欢纳豆和粘稠食物的我闻到了阔叶林生命的气息。这本书为我提供了看待事物的出发点。”因此，宫崎骏坚定地相信万物有灵，对自然十分敬畏。在《风之谷》中，腐海看似散发着毒气，实际上腐海中的树都用根净化着被人类污染的土地，拥有强大的净化能力。《幽灵公主》的整个故事背景都发生在森林中，无论是野猪还是狼，他们都作为神灵守护着森林，森林里甚至还住着无数的小精灵。

另一方面宫崎骏的自然观核心却在不断变化。接下来将从对待人类中心主义的态度、人与自然是否能够共生两个角度分析其自然观的变化。

1）《风之谷》中人类为了扩大生存空间，企图通过利用小王虫将王虫群引进陷阱，进而用巨神彻底消灭。最后不仅没能消灭王虫，还激怒王虫，将人类置于险境。是娜乌西卡通过自我牺牲来化解这一矛盾，最终王虫也齐心协力救活了娜乌西卡。由此可见，宫崎骏主张人与自然是能和谐相处，实现共生的。《幽灵公主》中人类并不仅仅因为贪婪去掠夺森林资源，幻姬带领大家在达达城采矿炼钢都是为了帮助妓女、麻风病人等弱势群体实现生存与自立自强，因此这是无可厚非的；而森林众神为了守护自己的家园而与人类斗争似乎也合情合理。最终，影片知识以一起活下去结尾，从中能看出宫崎骏对处理人与自然关系的无奈，因此两者矛盾已经难以调和。《悬崖上的金鱼姬》中的人鱼公主波妞与宗介经过双方努力最终能够生活在一起，这启迪我们人与自然要实现共生必须得共同努力，因此宫崎骏对人与自然关系重拾希望。

2）《风之谷》中宫崎骏批判为人类利益而一味破坏大自然的人类中心主义，而在《幽灵公主》中，宫崎骏认同人类为了生存而对自然进行开发，他已经由最初的完全反对人类中心主义变得承认人类中心主义的合理部分。