La déconstruction de l’orientalisme dans L’amant de Marguerite Duras

摘要

作为一个在印度支那殖民地长大的白人女性作家，杜拉斯的作品中充满了东方情调，也不可避免地展露了一些东方主义的色彩。但在她后期的作品《情人》中，已经显露出解构的意味。本文首先从杜拉斯的双重文化身份入手，分析其对东西方文化的矛盾思想，从而引出她对待东方主义态度转变的根源；然后，对《情人》和《来自中国北方的情人》的文本进行重点分析，探究杜拉斯解构东方主义的具体现象——对情人形象的美化和东西方文化的平等对话；最后，从时代背景和主观原因的角度归纳得出，种族意识的淡化和对西方文化融入的完成是杜拉斯解构东方主义的重要原因。

关键词：玛格丽特·杜拉斯；《情人》；东方主义

Résumé

Comme une femme écrivain blanche qui a grandi dans la colonie d’Indochine, Marguerite Duras ont créé des œuvres pleines de saveurs orientales qui montrent inévitablement de l’orientalisme. Mais dans un de ses derniers travaux L’amant, elle a commencé à révéler le sens de déconstruction. 

Dans ce mémoire, nous cherchons d’abord à analyser la double identité culturelle de Duras et ses pensées contradictoires sur les cultures orientale et occidentale. C’est la source du changement de son attitude envers l’orientalisme. Nous nous concentrons ensuite sur les textes de L’amant et de L’amant de la Chine du nord pour explorer le phénomène spécifique de la déconstruction de l’orientalisme par Duras. A partir du contexte et des facteurs subjectifs, nous essayons enfin de préciser que l’achèvement de l’intégration de la culture française et la dilution progressive du racisme sont des raisons principales pour lesquelles Duras déconstruit l’orientalisme.

Mots-clés : Marguerite Duras ; L’amant ; L’orientalisme